Неточные совпадения
Григорий выучил его грамоте и, когда минуло ему лет двенадцать,
стал учить
священной истории.
В современном империализме, который я называю «буржуазным» в отличие от «
священного» империализма прежних веков [См. мою
статью: Империализм
священный и империализм буржуазный.
Опенкин часа два сидел у Якова в прихожей. Яков тупо и углубленно слушал эпизоды из
священной истории; даже достал в людской и принес бутылку пива, чтобы заохотить собеседника к рассказу. Наконец Опенкин, кончив пиво,
стал поминутно терять нить истории и перепутал до того, что Самсон у него проглотил кита и носил его три дня во чреве.
В таком случае человеческая история, не переставая быть историей, в то же время мифологизируется, ибо постигается не только в эмпирическом, временном выражении своем, но и ноуменальном, сверхвременном существе; так наз.
священная история, т. е. история избранного народа Божия, и есть такая мифологизированная история: события жизни еврейского народа раскрываются здесь в своем религиозном значении, история, не переставая быть историей,
становится мифом.
Земной царь в этом свете
становился как бы некоей иконой Царя царей, на которой в торжественные
священные миги мог загораться луч Белого Царства.
Она имеет бесконечную глубину, свойственную религиозному символу, а ее словесная плоть, сохраняя свой собственный характер,
становится вместе с тем и
священным иероглифом, прозрачным лишь для просветленного ока.
Носители прежней власти, теряя веру в церковную для нее опору и живое чувство религиозной связи с подданными, все больше
становились представителями вполне светского абсолютизма, борющегося с подданными за свою власть под предлогом защиты своих
священных прав:
священная империя, накануне своего падения, вырождается в полицейское государство, пораженное страхом за свое существование.
Таков эстетизм повседневного быта, свойственный, напр., нашей эпохе, которая зато как раз не может найти собственного стиля Красота в обыденной жизни и не может
стать привычной и повседневной, таковой бывает только красивость: красота иератична [Т. е. имеет
священный, культовый характер.
Я сочувствовал «падению
священного русского царства» (название моей
статьи в начале революции), я видел в этом падении неотвратимый процесс развоплощения изолгавшейся символики исторической плоти.
И их так усердно и так принудительно применяли, что
стало стыдно употреблять
священное слово Бог.
Священный союз
стал реакционной силой.
Зато
стал углубляться в значение церковных песнопений, от одних умилялся душой, от других приходил в
священный восторг; поэзия Дамаскина его восхищала.
Стал тогда Кислов углубляться в чтение
Священного Писания, особенно Евангелия, — это подняло его нравственную силу и еще больше смягчило кроткий от природы нрав.
Таня взяла корешок. Знахарка продолжала сбор трав и рытье кореньев… Тихо и плавно нагибала она стройный
стан свой, наклоняясь к земле… Сорвет ли травку, возьмет ли цветочек, выроет ли корень — тихо и величаво поднимает его кверху и очами, горящими огнем восторга, ясно глядит на алую зарю, разливавшуюся по небосклону. Горят ее щеки, высоко подымается грудь, и вся она дрожит в
священном трепете… Высоко подняв руку и потрясая сорванною травой в воздухе, восторженно восклицает...
Католический разрыв церковного общества на две части сказался еще в том, что мир был лишен
священного писания как непосредственного источника религиозной жизни и духовенство
стало между Евангелием и душами человеческими.
— Да, хлопотно с детьми, я вам скажу! — вздохнул Мойсей Мойсеич. — У меня у самого шесть человек. Одного учи, другого лечи, третьего на руках носи, а когда вырастут, так еще больше хлопот. Не только таперичка, даже в
Священном писании так было. Когда у Иакова были маленькие дети, он плакал, а когда они выросли, еще хуже
стал плакать!
Рабочий имеет
священное значение, и всякий человек должен
стать рабочим.
С двадцатилетнего возраста Андреюшка, будучи грамотным,
стал читать
священное писание и на Апокалипсисе как бы несколько тронулся: первоначально он перестал заниматься своим мастерством, потом уединился совершенно и в конце концов сам сел на цепь.
Настроение тогдашней русской интеллигенции было простым отголоском настроения Запада, где
стали распространяться революционные начала и открыто грозить существованию правительств, находившихся под покровительством
Священного Союза Государей, организованного императором Александром.
Секреты ее
стали для меня вдруг чем-то
священным, и если бы даже мне
стали открывать их теперь, то я бы, кажется, заткнул уши и не захотел слушать ничего дальше.
А между тем дряннейшие людишки получили вдруг перевес,
стали громко критиковать всё
священное, тогда как прежде и рта не смели раскрыть, а первейшие люди, до тех пор так благополучно державшие верх,
стали вдруг их слушать, а сами молчать; а иные так позорнейшим образом подхихикивать.
Понять природу искусства, с его классической завершенностью и романтической устремленностью, лучше всего можно в Италии, в
священной стране творчества и красоты, интуитивным вникновением в Возрождение раннее и позднее [Очень интересна для нашей темы
статья Зиммеля о Микеланджело.
В Петербург прибыли депутаты от Украины с поздравлением с совершившимся
священным коронованием Елизаветы Петровны. Прием, оказанный им, льготы, ими привезенные, рассказ о силе и влиянии Разумовского при дворе, о любви его к родине и всегдашней готовности хлопотать и стоять за земляков произвели сильное впечатление в Малороссии. Все дохнули привольнее, во всех сердцах зародились надежды на будущие блага, и «генеральные старшины» громко
стали поговаривать об избрании гетмана.
Станислава начала с того, что, презирая и здесь принятые приличия, постаралась поставить свой дом на соответствующую ее вкусам ногу и
стала самым безумным образом проматывать свое небольшое приданое. Напрасно просил и уговаривал муж — она ничего не хотела слышать. Долг, общественное мнение, предметы,
священные в его глазах, в ней возбудили только насмешки. Его странные, по ее мнению, понятия о чести и приличии заставляли ее только пожимать плечами.
Тигр в его глазах
стал еще более
священным животным. Он все может: под его взглядом и ружья перестают стрелять. Он знает это и потому спокойно смотрит на приближающихся двуногих врагов. Разве можно на такого зверя охотиться? Эти рассуждения казались удэхейцу столь резонными, что, не говоря больше ни слова, он поднял свою винтовку, сдунул с затвора снег и молча отправился по лыжнице назад в свою юрту, а мы сели на колодину и
стали обсуждать, что делать дальше.
— Ну, да без этого уж нельзя. Он сюртук застегивает, словно
священный долг исполняет. Я бы посадил его на необитаемый остров и посмотрел бы из-за угла, как бы он там распоряжаться
стал. А все толкует о простоте!
Смотрит на ту же жизнь живой, — и взгляд его проникает насквозь, и все существо горит любовью. На живой душе Толстого мы видим, как чудесно и неузнаваемо преображается при этом мир. Простое и понятное
становится таинственным, в разрозненном и мелком начинает чуяться что-то единое и огромное; плоская жизнь вдруг бездонно углубляется, уходит своими далями в бесконечность. И стоит душа перед жизнью, охваченная ощущением глубокой, таинственной и
священной ее значительности.
Глаза его заблистали, движения и речь
стали тверды; казалось, что Купшин пустил во все жилы его свежую, горячую кровь, и если бы дали ему в это время начальство над лихим эскадроном, он славно повел бы его в атаку, в пыл битвы. Это был
священный костер, на который надобно было только посыпать ладану, чтобы он загорелся.
Невеста и жених
стали на свои места. Пастор с благоговением совершил
священный обряд. Слезы полились из глаз его, когда он давал чете брачное благословение. С последним движением его руки отдали в
стане русском кому-то честь барабанным боем… и вслед за тем в комнате, где совершалась церемония, загремел таинственный пророческий голос, как торжественный звон колокола...
Так обошла богиня весь храм, возвращаясь назад к алтарю, и все страстнее и громче
становилось пение хора.
Священное воодушевление овладевало жрецами и молящимися. Все части тела Озириса нашла Изида, кроме одной,
священного Фаллуса, оплодотворяющего материнское чрево, созидающего новую вечную жизнь. Теперь приближался самый великий акт в мистерии Озириса и Изиды…
Но что я говорю? если одна только рота французских солдат выйдет из России, то и тогда французы
станут говорить и печатать, что эта горсть бесстрашных, этот
священный легион не бежал, а спокойно отступил на зимние квартиры и что во время бессмертной своей ретирады [отступления (франц.)] беспрестанно бил большую русскую армию; и нет сомнения, что в этом хвастовстве им помогут русские, которые
станут повторять вслед за ними, что климат, недостаток, стечение различных обстоятельств, одним словом, все, выключая русских штыков, заставило отступить французскую армию.
За завтраком Мангушев пытался было продолжать «серьезный» разговор, и
стал развивать свои идеи насчет «прав» вообще и в особенности насчет тех из них, которые он называл «
священными»; но когда дошла очередь до знаменитого «Retour des Indes», серьезность изменила характер и сосредоточилась исключительно на достоинстве вина.
Девица Рабе, никогда не помышлявшая о важности такого предложения, сначала испугалась, потом, сама не понимая себя,
стала равнодушнее слушать повторенные вызовы своего благодетеля, который в исполнении планов своих любил в точности поступать согласно с текстом
Священного Писания: толцыте, и отверзется [Толцыте, и отверзется — стучите, и откроется (старослав.).].
Ужель никто из них не добежал
До рубежа отчизны драгоценной?
Нет, прах Кремля к подошвам их пристал,
И русский бог отмстил за храм
священный…
Сердитый Кремль в огне их принимал
И проводил, пылая, светоч грозный…
Он озарил им путь в степи морозной —
И степь их поглотила, и о том,
Кто нам грозил и пленом и стыдом,
Кто над землей промчался, как комета,
Стал говорить с насмешкой голос света.
Кризис культуры в том и заключается, что она не может остаться религиозно-нейтральной и гуманистической, что она неизбежно должна
стать или безбожной, антихристианской цивилизацией или
священной, церковной культурой, христианским преображением жизни.
«Дёшева правда! Положим — правды нет здесь. В псалтири сказано: «Ложь конь во спасение» —
стало быть, на лжи, как на коне, спасаться можно. А от чего? Значит — от правды, коли на лжи!
Священное писание, а научает спастись от правды!»
Они высыпали на простую, понятную истину такую кучу мнимых
священных истин, что
стало невозможно ни принять их все, ни найти в них ту, которая одна нужна людям.
Беседы с отцом по вечерам, чтение
священных книг да молитва
стали задушевной отрадой вновь осиротевшей девушки.
Когда, с течением времени, у раскольников перемерли попы старого ставленья (т. е. посвященные в сан до исправления церковных книг Никоном), тогда одна часть противников Никоновой реформы, признавая необходимость священников для совершения таинств,
стала принимать к себе попов нового ставленья, т. е. рукоположенных после Никона; другая же часть раскольников отвергла совершенно священство, объявив, что
священный чин повсюду упразднен, и потому таинств более нет, кроме крещения и исповеди, которые, на основании канонических правил, в случае крайней нужды, разрешено совершать и мирянам.
По древнему обряду, важно,
Походкой мерной и протяжной,
Священным страхом окружен,
Обходит вкруг театра он.
Не шествуют так персти чада;
Не здесь их колыбель была.
Их
стана дивная громада
Предел земного перешла.
Napoléon». [«Князь Кутузов, посылаю к вам одного из моих генерал-адъютантов, для переговоров с вами о многих важных предметах. Прошу вашу светлость верить всему, чтò он вам скажет, особенно когда
станет выражать вам чувствования уважения и особенного почтения, питаемые мною к вам с давнего времени. За сим молю Бога о сохранении вас под Своим
священным кровом. Москва, 30 октября, 1812. Наполеон».]
Увидав на той стороне казаков (les Cosaques) и расстилавшиеся степи (les Steppes), в середине которых была Moscou la ville sainte, [Москва,
священный город,] столица того, подобного Скифскому, государства, куда ходил Александр Македонский, — Наполеон, неожиданно для всех и противно как стратегическим, так и дипломатическим соображениям, приказал наступление и на другой день войска его
стали переходить Неман.